凉山彝族火把节，是彝族太阳历的第二个星回节，在农历六月最热的时候过。素有“东方狂欢节“、”东方情人节”之称。彝族谚语说“库过拉呢史，乐过拉呢则”，后一句讲的就是火把节的意思。明代诗人杨慎亦有“年年六月星回节”的诗句。据历史文献记载，火把节有“以火色占农”，“持火照田以祈年”、“用火驱虫避魔”之意。火把节，是彝族众多传统节日中规模最大、内容最丰富、场面最壮观、参与人数最多、民族特色最为浓郁的盛大节日。

彝族是一个崇拜火的民族，生在火塘边，死在火堆上，便是他们与火结缘最生动的写照。曾经何时，因为火的到来，让我们人类告别了茹毛饮血的年代，使我们与动物区别开来、逐渐开化，而彝族是如今为数不多的还亦然感激着火的恩情的民族，他们把这一至真至纯的崇拜体现在了生活中的方方面面。在彝族的历史文化及民间传说中，关于它的来历，流传最为广泛的是，相传在远古的时候，相传有七个太阳六个月亮，白天有烈日暴晒，晚上有强光照耀，土地荒芜，妖魔横行，世间万物都面临着灭顶之灾。就在这个时刻，彝族英雄支格阿鲁射死了五个太阳，六个月亮，驯服了最后的一个太阳，最后一个月亮，治好了肆虐的洪水，消灭了残害世间的各种妖魔，自此天下安定，人民安居乐业。

但天神之主恩体古兹看到人间如此繁荣富足，觊觎人间的财富，便年年派天神斯热阿比到人间征收各种税款，弄得人间民不聊生，怨声四起，但又无可奈何。有一天，天神斯热阿比还是一如往常来人间征收税，但此时是六月份，多余的粮食已经吃光了，人间已没有多余的钱粮来交税款，天神眼看征收不到税款，没法回去交差，于是决定用武力恐吓的方式逼迫人民就范，此时在人间也有一位智慧超凡，力大无穷的英雄——黑体拉巴，深受老百姓的爱戴。但斯热阿比认为自己神力无敌，便放言，倘若黑体拉巴能够战胜他，他就免了今年的税款，于是黑体拉巴接受了斯热阿比的挑战，他们用摔跤的方式力战了九天九夜，结果摔死了斯热阿比，恩体古兹大怒，便放下了铺天盖地的害虫来毁灭人们成熟的庄稼，企图饿死人类。

眼看庄稼要被害虫吃光，仿佛饥荒已出现在眼前，老百姓深感绝望，这时黑体拉巴站了出来说道：天地无极，一物降一物，飞禽走兽类最惧火，于是带领着大家扎了九天九夜的火把，烧了九天九夜的火把，终于烧死了害虫，保住了庄稼，而这一天刚好是现在农历的六月二十四日。后来，彝族人为了纪念这一天，每年的六月二十四日便以最传统的方式点起圣火，点燃火把，说着祈祷词走向田野以祈求风调雨顺，来年丰收。

彝族火把节历时三天三夜，分别为祭火、传火、送火三个阶段。第一条祭火，男人们聚集在一起宰牛、杀猪、打羊分肉，妇女在家忙这煮荞馍，磨面，每家要杀一只鸡，查看鸡舌，鸡胆、鸡股来占卜来年的吉凶，并焚烧祭祖，祈盼家人平安，牲畜兴旺；第二阶段是传火，这一天是出门的日子，四邻八乡的人来到青山环抱的广场观看节目，这一天的节目可谓精彩纷呈，有斗牛、斗羊、斗鸡、赛马、摔跤、赛歌、选美、射击，跳“朵落荷”，耍火把，打情火等项目；最后一个是送火，这一天继续前一天的活动，是火把节的最高潮，人们举起火把围着篝火跳达体舞，人们在欢乐的海洋中尽情释放自己，因此被称作东方狂欢节，这一天最重要的活动就是选美，年长的老人按照彝族传说中的黑体拉巴的英俊神武，呷莫阿妞的聪慧善良、美丽端庄在一众青年中选出一年一度的金鹰、金索玛。夜幕降临，一对对有情男女在山间、在溪畔、在月下弹拨月琴，拨动口弦互诉情思，因此也有“东方情人节”的美誉。

通过火把节，彝族人在节日的氛围中传承文化，教育后代，如今也成为地区旅游发展的一大优势，凉山，祖国西南的一朵明珠，多样的风景，多姿的文化等你来，待到7月时，你可来凉山，在火把节中体验彝族那最原始的篝火晚会！